Proust, Barthes et la parole non autoritaire

À partir d’une double suggestion – d’un côté, la conviction barthesienne que la littérature constitue la “tricherie salutaire”, qui permet d’esquiver la nature “fasciste” de toute langue; de l’autre, l’aversion proustienne pour les oeuvres idéologiques, qui contiennent des théories, des thèses – je me propose de mettre en évidence les stratégies stylistiques, rhétoriques, narratives, par lesquelles Proust parvient à accentuer, dans son roman, le caractère indirect – non autoritaire – de la parole littéraire, qui en fait le lieu emblématique du hors-pouvoir.