In principio furono i samurai …

Per la fascinazione collettiva dell’Occidente, al Giappone è assegnata una dicotomia fra aspetti millenari (il passato, e quindi la tradizione), e virtù tecnologiche (il presente, e dunque la modernità). Se nel primo di questi due macro-contenitori percettivi infallibilmente trovano spazio riferimenti a un popolo ‘geneticamente disciplinato’ come solo una progenie di samurai saprebbe essere, un’estetica del quotidiano spontaneamente sobria con il timbro distintivo dello zen, un’attitudine congenita a contemplazione e rispetto della natura, nel secondo confluiscono spazi urbani futuristici, sperimentazioni robotiche, nonché una variopinta babele di tendenze e prodotti alla moda. Tuttavia, sarebbe ingenuo ritenere che il Giappone sia stato, e sia, mero oggetto passivo di un ‘romantico’ bisogno di confortante esotismo. La premessa introduttiva al volume percorre a volo d’uccello alcune fasi storiche cruciali in cui il Giappone, trovandosi nella necessità di conquistare (o riconquistare) un consenso internazionale (riconoscimento di dignità etnica, politico, economico), ha consapevolmente fatto ricorso a tòpoi culturali sul proprio, distinto modo di essere e di pensare.