Représenter la Genèse dans les milieux ambrosiens aux XI -XII siècles

La tradition figurative du premier livre de la Bible continue d’être en objet d’études privilégié pour les historiens de l’art médiéval, soulevant plus particulièrement la question des modèles. Le problème est compliqué et il ne manque pas de mise au point, mais est-on sûr que le problème des modèles c’est la question centrale ? Lors de la conception d'un programme iconographique, l'influence des modèles se mêle à bien d'autres facteurs, capable d'expliquer le pluralisme et le caractère expérimental des solutions adoptées. En effet, si on analyse chacun des cycles lombards de la Genèse (Galliano, Agliate, Torba, Muralto, Acquanegra sul Chiese, Carogo), le choix des épisodes et leur déroulement se révèlent plus hétérogènes qu'on ne le pensait. Cela permet d’affirmer que la tradition figurative du premier livre de la Bible continue à s'opposer à tout tentative d’établir des archétypes et des filiations cohérentes, et qu’il est de plus en plus souhaitable d’examiner chacun de cas dans une optique contextuelle.