La crisi della fede teistica e la risposta della teologia cristiana

Da un lato, la contemporanea crisi della fede teistica è l’esito della critica filosofica all’onto-teologia, dei maestri del sospetto, della crisi di un pensiero metafisico e del suo concetto di Dio: pensato in termini di essere, inteso come dimostrabile garante dell’ordine del mondo. Tutto ciò, nel quadro della più globale critica alla ideologia della religione e dei rilievi di insignificanza linguistica degli asserti religiosi. D’altro lato, nel contesto di una generalizzata perdita di senso, è in crisi, nel vissuto, il riferimento a un orizzonte trascendente che “insista” nell’immanenza come radicale alterità. Il riferimento a Dio viene attratto nell’area del sacro, del religioso, del separato. La teo-logia cristiana si esercita a ripensare il proprio discorso e i concetti di Dio e di rivelazione iscrivendosi in nuovi paradigmi di pensiero, riandando alle fonti bibliche e alla sua tradizione antica con coscienza storica e avvertita consapevolezza ermeneutica, fenomenologica, linguistica.