Quella ch'è tanto bella, Eva, tra i cenni danteschi e la tradizione culturale medievale

Partendo dalla disseminazione, nel poema, di immagini richiamanti il peccato originale, si offre un ritratto della figura di Eva nella Commedia, esaminato individuando alcuni tratti essenziali: la relazione con il frutto del peccato e con Maria sua redentrice; il carattere profetico del nome; l’uso dell’atto locutorio; la grazia fisica. In particolare, si discute l’equa posizione dantesca in merito alla responsabilità di Adamo e di Eva nell’atto del peccato, facendo riferimento, su questo tema e sui precedenti, all’intera tradizione patristica, fino alla summa tommasiana.